January 28, 2021

A receipe named Thiruvathirai kali


തിരുവാതിര ദിവസം നടത്താറുള്ള സ്ത്രീകളുടെ കൈകൊട്ടിക്കളി പ്രസിദ്ധമാണല്ലൊ! അതിൻ്റെ പേരിലാണോ ഇത് എന്നറിയില്ല .

ആ പേരുള്ള ഒരു ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യുന്നതെക്കുറിച്ച് ഒരു ലേഖനം ഹിന്ദു പത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു. 

പാചക കലയിൽ താല്പര്യമുള്ളവർക്കായി അത് ഇവിടെ പോസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നു.

പരീക്ഷിച്ച് നോക്കുക

Ingredients:


2 cups rice
1 handful green gram dal
1/2 handful bengal gram dal
Jaggery or sugar 2 3/4 cup
Half of a fresh coconut - grated and kept aside
Cashew nuts to taste
Ghee 1/4 to 1/2 cup
Cardamom powder

Method:

1. Dry roast the rice and dals to a reddish colour. Pound them to make a rough flour. When using a mixie, just run it once or twice in short spells. (Note: You can do this the previous day and keep aside.)

The flour will measure 2 1/2 cups. Two-and-a-half times as much water should be used; that is, 6 1/4 cups of water is required for 2 1/2 cups of flour.

2. Add the sugar/ jaggery to the water and boil, while turning well.
3. Add grated (raw) coconut. Cover and boil.
4. When it boils vigorously, add
2 tsps of ghee.
5. Mix the flour in, stirring all the while.
6. Cover and cook over a slow fire, turning frequently with a flat ladle.
7. When completely cooked, fry cashew nuts in ghee and add.
8. Mix the remaining ghee and cardamom powder.
9. Remove from fire. Keep covered.
10. Turn it with a flat ladle four to five times to break it up.
11. Pachaikarpooram (natural camphor) may be added if sugar is used.

Rule of thumb: For new rice, use twice as much water as the rice. 

For old rice, use 2.5 times the amount. 

-***-

January 24, 2021

சும்மா சொல்லக்கூடாது! - 2

 சும்மா சொல்லக்கூடாது! - 2 , ஒரு பேச்சுக்கு

On petrol price increase!

இனிமேல் எவனாவது கேட்ப பெட்ரோல் டீசல் விலை ஏன் உயர்வுன்னு?
இலவச வீட்டில்
இலவச அரிசி வாங்கி
இலவச மின்சாரத்தில்
இலவச கிரைண்டரில் மாவரைச்சு
இலவச காஸ் அடுப்பில் இட்லி சுட்டு
இலவச மிக்ஸியில் சட்னி அரைச்சு
இலவச மின்விசிறியப் போட்டு
இலவச TV-யப் பாத்துக்கிட்டு

நோய் வந்தா

இலவச இன்சூரன்சில் சிகிச்சை பெற்று
இலவச 4 கி தங்கத்துடன் இருபத்தைந்தாயிரம் ரூபா வாங்கி கலியாணம் பண்ணி
இருபதினாயிரம் உதவியுடன் குழந்தை பெற்று
இலவச சத்துணவுடன்
இலவச கல்வியும் நல்கி
இலவச புத்தகம்
இலவச சைக்கிள்
இலவச செருப்பு
இலவச சைக்கிள்
இலவச லேப்டாப்
இலவச பேருந்து பாசுடன்
இலவச முதியோர் பென்சன் கிடைக்கும் போது எனக்கு எதுக்கப்பா வேலை?

"மக்கள் சிந்திக்கக் கூடாது."

PETROL PRICES AROUND the WORLD

Pakistan.         ₹ 26.00
Bangladesh     ₹ 22.00
Cuba               ₹ 19.00
Italy.                ₹ 14.00
Nepal.             ₹ 34.00
Burma.            ₹ 30.00
Afghanistan.    ₹ 36.00
Sri Lanka.        ₹ 34.00
INDIA.    ₹89.00

குறிப்பு :
  
 அந்த நாடுகளில் மக்கள் இலவசமாக எதையும் பெறுவதில்லை. 
 ரூ 100 க்கு ஓட்டை விற்க்கவில்லை .
 குவாட்டர், பிரியானிக்கு கூட்டம் கூடுவதில்லை.

இவை அனைத்தையும் செய்துவிட்டு அரசை கேள்வி கேட்கும் உரிமையை இழந்துவிட்டு அரசை குறை சொல்லுவது எப்படி ?
 
இத்தகவலை தமிழகத்தின் 6.5 கோடி மக்களுக்கும் அனுப்பனும். நமக்கு சூடு சொரனை இருக்குமானா ஓட்டை துட்டுக்கு விக்க கூடாது. அதுக்கு பிச்சை எடுக்கலாம்.       

நன்றி நண்பா!

இனிமேல் எவனாவது கேட்ப பெட்ரோல் டீசல் விலை ஏன் உயர்வுன்னு

இலவச வீட்டில்
இலவச அரிசி வாங்கி
இலவச மின்சாரத்தில்
இலவச கிரைண்டரில் மாவரைச்சு
இலவச காஸ் அடுப்பில் இட்லி சுட்டு
இலவச மிக்ஸியில் சட்னி அரைச்சு
இலவச மின்விசிறியப் போட்டு
இலவச TV-யப் பாத்துக்கிட்டு

நோய் வந்தா

இலவச இன்சூரன்சில் சிகிச்சை பெற்று
இலவச 4 கி தங்கத்துடன் இருபத்தைந்தாயிரம் ரூபா வாங்கி கலியாணம் பண்ணி
இருபதினாயிரம் உதவியுடன் குழந்தை பெற்று
இலவச சத்துணவுடன்
இலவச கல்வியும் நல்கி
இலவச புத்தகம்
இலவச சைக்கிள்
இலவச செருப்பு
இலவச சைக்கிள்
இலவச லேப்டாப்
இலவச பேருந்து பாசுடன்
இலவச முதியோர் பென்சன் கிடைக்கும் போது எனக்கு எதுக்கப்பா வேலை?

"மக்கள் சிந்திக்கக் கூடாது."

PETROL PRICES AROUND D WORLD

Pakistan.         ₹ 26.00
Bangladesh     ₹ 22.00
Cuba               ₹ 19.00
Italy.                ₹ 14.00
Nepal.             ₹ 34.00
Burma.            ₹ 30.00
Afghanistan.    ₹ 36.00
Sri Lanka.        ₹ 34.00
 
INDIA.    ₹ 89.00

குறிப்பு :
  
 அந்த நாடுகளில் மக்கள் இலவசமாக எதையும் பெறுவதில்லை!
 ரூ 100 க்கு ஓட்டை விற்க்கவில்லை!
 குவாட்டர், பிரியானிக்கு கூட்டம் கூடுவதில்லை!

இவை அனைத்தையும் செய்துவிட்டு அரசை கேள்வி கேட்கும் உரிமையை இழந்துவிட்டு அரசை குறை சொல்லுவது எப்படி ?
...
இத்தகவலை தமிழகத்தின் 6.5 கோடி மக்களுக்கும் அனுப்பனும். நமக்கு சூடு சொரனை இருக்குமானா ஓட்டை துட்டுக்கு விக்க கூடாது. அதுக்கு பிச்சை எடுக்கலாம்.       

நன்றி நண்பா
(வாட்ஸ் அப்  யூனிவெர்சிடி)
-o0o-

Music Instruments used in temples

 
Musical instruments that are to be played during every invocatory 

prayers in temples are specified in the Pancharatra Agamas. 

The below given details are with respect to Vishnu temples.



Iswara Samhita says:

Jallari should be played for Vishnu;
Kahala for Saraswathi,
Mardala for Chandra,
Tantri for Gandharvas,
Harsva mardala for Bhu Devi,
Pataha for Lakshmi,
Kaamsya for Brahma.

This is the rule to be followed during dwajarohana

(hoisting of the flag) during Brahmotsava.

Paadma Samhita says that during pradosha and during
abhisheka, musical instruments must be played.

When the deity is being decorated (alankarasana), worship
through dance, veena and flute is required.
 

In his Nitya grantha, Ramanujacharya says that during
alankarasana, chinha, kaahala and beri must be played,
and dance must be performed.

When Brahmotsavam begins, the beri is struck. Once the
beri is sounded, no one should leave the town until the
Brahmotsavam concludes.

Nine talas are mandated for beri – Ahvaana, pakshi, yushmat,
mama, panchama, Indra, kumuda, Viswaksena and maatraadeena.
During dwajarohana, khaga taala should be played on beri for Garuda,

bali tala for Viswaksena, sama tala for Kumudan, malla tala for the 

five weapons of Vishnu, paddhava for Kumudakshan, malla tala for

Vamana, mangala for Sankhukarna,
jaya tala for Sarvanetra, Bhadra for Sumukha, and Adi for Agni.
All devatas come to witness the Brahmotsavam. Paadma Samhita
says sama tala is played in the East, paddhava in the South, malla
in the South West etc. Manavala Mamunigal says that talas
gajagarna, choragathi, Lakshmikirti , makharadwaja must be
used for Thiruvaimozhi pasurams. Beri and dundubhi are mentioned
in Vedanta Desika's Yadavabhyudaya.

(Curtesy: Sri P.T. Seshadri in a discourse.)

January 21, 2021

കാവുകൾ (Family Shrines)

കൈവിടല്ലേ കാവുകൾ!

എൻ്റെ കുലപരദേവത ഗുരുവായുരപ്പനെ പോലെയോ അയ്യപ്പനെ പോലയോ ആയിത്തീരണം, അതിനായി ധാരാളം ഭക്തജനങ്ങൾ എത്തിച്ചേരണം, അവരെ ആകർഷിക്കാൻ കുറെയേറെ വഴിപാടുകൾ ഏർപ്പെടുത്തണം , ധാരാളം പണം വന്നു ചേരണം,  ആ പണം ഉപയോഗിച്ച് മരാമത്തുപണികൾ പലതും നടത്തണം...ഇതാണ് പലരുടെയും സ്വപ്നം...!

പണ്ട് കാലത്ത് സ്വന്തം വീട്ടിലെ പള്ളിയറയിലോ, വൃക്ഷലതാകീർണ്ണമായ കാവുകളിലോ ആരാധിച്ചു പോന്നിരുന്ന പരദേവത ഇപ്പോൾ ശില്പ ഗോപുരങ്ങളിലായി. കൂലിവേല ചെയ്യുന്നവരായിരുന്നാലും ജന്മിമാരായിരുന്നാലും സ്വന്തം വരുമാനത്തിൻ്റെ വിഹിതം പരദേവതയ്ക്ക് വേണ്ടി മാറ്റി വെച്ചിരുന്നു. അതു കൊണ്ടു തന്നെ പരദേവത തൃപ്തയായിരുന്നു. പൊതു ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് പിരിവ് നടത്തിയിരുന്നില്ല.

കാവുകളിൽ നിത്യപൂജയോവെച്ചു നിവേദ്യമോ  ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കാവുകളിലെ നിഗൂഢത നിലനിർത്താൻ രാത്രികാലങ്ങളിലും മറ്റു ചില പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിലും ആൾക്കാർ പ്രവേശിച്ചിരുന്നില്ല. അമ്പലങ്ങൾ ആരാധനയ്ക്ക് ഉള്ളതാണ് അടച്ചിടാനുള്ളതല്ല എന്ന ന്യായവുമായി  പുരോഗമനവാദികൾ ചമഞ്ഞ് ചിലർ രംഗത്തെത്തി.  കാവുകളിലെ സ്വാഭാവിക പ്രകൃതി നഷ്ടപ്പെട്ടു.  ശ്രീകോവിൽ, തിടപ്പള്ളി, നടപ്പന്തൽ, ഊട്ടുപുര, ഓഡിറ്റോറിയം, കോൺക്രീറ്റ് ശില്പകവാടങ്ങൾ എന്നിവയൊക്കെ പണിതുയർത്തി. അത് ഒരു കോൺക്രീറ്റ് സ്ട്രക്ചറാക്കി.

അതിൻ്റെ ഫലങ്ങളോ? അമ്പലത്തിൻ്റെ കൈകാര്യം ഊരാളന്മാരിൽ ഒതുങ്ങാതെയായി. ഭരണ സമിതി നിലവിൽ വന്നു. അതേ വരെ ദേവതയുടെ രക്ഷാധികാരിയായിരുന്ന ഊരാളൻ കൂലിവേലക്കാരനായി. കാവിലെ പൂജ പ്രതിഫലം നിശ്ചയിച്ചു കൊണ്ടായി. കാവിൻ്റെ നിയതമായ സമ്പ്രദായത്തിനും അനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്കും ലോപം വന്നു. ദേവതയുടെ ശക്തി ക്ഷയിച്ചു, അമ്പലം കേവലം കാഴ്ചവസ്തുവായി .

ഇനിയെങ്കിലും ആർഭാട ഭ്രമത്തിൻ്റെ പേരിൽ സ്വന്തം കുലപരദേവതയെ മറ്റുള്ളവർക്ക് ഏല്പിച്ചു കൊടുക്കാതിരിക്കുക. അനാവശ്യമായ ആർഭാടങ്ങളും ജനത്തിരക്കും ഒഴിവാക്കി സമ്പ്രദായങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും യഥാവിധി നടത്തിപ്പോരാൻ അവസരമൊരുക്കണം. അതിലൂടെ മാത്രമേ ദേവത പ്രസാദിക്കുകയുള്ളൂ... എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയാൽ നന്ന്.


കടപ്പാട് : സുജ നായർ
  ആചാര്യത്രൈപുരം
💠🔹💠🔹💠

January 16, 2021

കാളി - സപ്തമാതൃക്കൾ

'കാളീ കരാളീ ച മനോജവാ ച

സുലോഹിതാ യാ ച സുധൂമ്രവര്‍ണാ

സ്ഫുലിങ്ഗിനീ വിശ്വരുചീ ച ദേവീ

ലേലായമാനാ ഇതി സപ്തജിഹ്വാ'

കാളി, കരാളി, മനോജവാ, സുലോഹിതാ, സുധൂമ്രവര്‍ണാ, സ്ഫുലിങ്ഗിനി, വിശ്വരുചി എന്നീ ഏഴു ജിഹ്വകള്‍ അഗ്നിയുടേതാണന്നാണ്.

ഈ പറഞ്ഞതിനര്‍ഥം. സപ്തമാതൃക്കള്‍ എന്നു പിന്നീട് പറയപ്പെട്ട ഏഴു ദേവതകള്‍ ഈ ജിഹ്വകള്‍തന്നെയാണ്. ഋഗ്വേദത്തിലെ  'സപ്തവാണീഃ' എന്ന പ്രയോഗത്തില്‍ ഈ ചിന്തയുടെ വേര് നമുക്ക് കാണാം (ഋഗ്വേദം. 3.1.6). ആ അഗ്നിജിഹ്വകളില്‍ ആദ്യത്തേതാണ് കാളി. അഗ്നിയില്‍ ആഹുതി വീഴുമ്പോള്‍ നീലജ്വാലകള്‍ കാണാം. ഇതുതന്നെ ഭദ്രകാളി. നീണ്ട നാക്ക് കാണാം കാളീചിത്രങ്ങളിലും പ്രതിമകളിലും. അഗ്നിയുടെ ജിഹ്വ അഥവാ നാക്കാണ് ഈ പ്രതീകം ഉണ്ടാകുന്നതിന് കാരണമായത്. യഥാര്‍ഥത്തില്‍ ഈശ്വരന്റെ വാക്ശക്തിയെയാണ് സപ്തവാണികളില്‍ ഒന്നായ ഭദ്രകാളീദേവത പ്രകടമാക്കുന്നത്. അഗ്നി വാഗ്‌രൂപം സ്വീകരിച്ച് വായില്‍ പ്രവേശിച്ചു എന്ന് ഐതരേയോപനിഷത്തില്‍ പറയുന്നുണ്ട്.
-oOo-

January 11, 2021

ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ!

LordShiva

 
ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ
ശിവ ശംഭോ മഹാദേവ  
ദേവേശ ശംഭോ  
ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ !

ഫാലാവനമ്രത് കിരീടം  
ഫാല നേത്രാർച്ചിഷാദഗ്ദ 
പഞ്ചേഷു കീടം  
ശൂലാവതാരാതി കൂടം  
ശുദ്ധമർദ്ധേന്ദു ചൂടം  
ഭജേ മാർഗ ബന്ധും !

ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ 
ശിവ ശംഭോ മഹാദേവ  
ദേവേശ ശംഭോ  
ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ !

അംഗേ വിരാജത് ഭുജംഗം  
അഭ്ര ഗംഗാ തരംഗാഭിരാമോത്തമാംഗം  
ഓങ്കാര വാടീ കുരംഗം -സിദ്ധ  
സംസേവിതാംഘ്രിം ഭജേ മാർഗ്ഗ ബന്ധും !

ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ 
ശിവ ശംഭോ മഹാദേവ  
ദേവേശ ശംഭോ  
ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ !

നിത്യം ചിദാനന്ദ രൂപം - നിഹ്നു  
താശേഷ ലോകേശ വൈരി പ്രതാപം  
കാർത്ത സ്വരാഗേന്ദ്ര ചാപം - കൃത്തി  
വാസം ഭജേ ദിവ്യ സന്മാർഗ ബന്ധും !

ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ 
ശിവ ശംഭോ മഹാദേവ  
ദേവേശ ശംഭോ  
ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ !

കന്ദർപ്പ ദർപ്പഘ്ന മീശം - കാല  
കണ്ഠം മഹേശം മഹാവ്യോമ കേശം  
കുന്താഭ ദന്തം സുരേശം - കോടി  
സൂര്യ പ്രകാശം ഭജേ മാർഗ്ഗ ബന്ധും!

ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ 
ശിവ ശംഭോ മഹാദേവ  
ദേവേശ ശംഭോ  
ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ! 

മന്ദാര ഭൂതേരുദാരം മന്ദ  
രാഗേന്ദ്ര സാരം മഹാ ഗൗര്യ ദൂരം  
സിന്ദൂര ദൂര പ്രചാരം - സിന്ധു  
രാജാധി ധീരം ഭജേ മാർഗ്ഗ ബന്ധും!

ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ 
ശിവ ശംഭോ മഹാദേവ  
ദേവേശ ശംഭോ  
ശംഭോ മഹാ ദേവ ദേവ !
-o-

சும்மா சொல்லக்கூடாது!-1

சும்மா... சொல்லுவோம் தமிழின் சிறப்பை,
 

 
அது சரி சும்மா என்றால் என்ன? 

அடிக்கடி நாம் பாவிக்கும் வார்த்தை தான் இந்த சும்மா புகழ்!

பேச்சு வழக்கு சொல்லாக இருந்தாலும் தமிழ் மொழியில் உள்வாங்கப்பட்டுள்ள ஒரு வார்த்தை இது.

'சும்மா' என்கிற இந்த வார்த்தைக்கு மட்டும் தமிழில் 15 அர்த்தங்கள் உண்டு வேறு மொழிகளில் இல்லாத சிறப்பினை, 

நாம் அடிக்கடி கூறும் இந்த *சும்மா* எனும் வார்த்தை எடுத்துக்காட்டும்.

1, அமைதியாக - சும்மா (அமைதியாக) இருங்கள் – Quiet

2. களைப்பாறிக்கொண்டு - கொஞ்ச நேரம் சும்மா இருக்கின்றேன் - Leisurely

3. உண்மையில் - சும்மா சொல்லக்கூடாது அருமை - in fact

4. சும்மா ( இலவசமாக) கிடைக்காது - Free of cost

5. பொய் - சும்மா கதை அளக்காதே - Lie

6. உபயோகமற்று - சும்மா தான் இருக்கின்றது எடுத்துக்கொள் - Without use

7. அடிக்கடி - சும்மா சும்மா சீண்டுகின்றான் இவன் - Very often

8. எப்போதும் - இவன் இப்படித்தான் சும்மா சொல்லுவான் - Always

9. தற்செயலாக - ஒன்றுமில்லை சும்மா சொல்கின்றேன் - Just

10. காலி - இந்த பெட்டி சும்மா தான் இருக்கின்றது - Empty

11. மறுபடியும் - சொன்னதையே சும்மா சொல்லாதே - Repeat

12. ஒன்றுமில்லாமல் - சும்மா ( வெறும்கையோடு) போகக் கூடாது - Bare

13. சோம்பேறித்தனமாக - சும்மா தான் இருக்கின்றோம் - Lazily

14. நான் வெட்டியாக (சும்மா) ஏதாவது உளறுவேன் - idle

15. விளையாட்டிற்கு - எல்லாமே  சும்மா தான் சொன்னேன் - Just for fun

நாம் அன்றாடம் பாவிக்கும் இந்த சும்மா என்கிற ஒரு சொல். நாம்  பயன்படுத்தும் இடத்தின்படியும்…. தொடரும் சொற்களின்படியும்..  பதினைந்து விதமான அர்த்தங்களைக் கொடுக்கிறது என்றால் அது 'சும்மா' இல்லை

சும்மா வாவது சிந்தித்தீர்களா இதனை..?

உலகில் உள்ள மற்ற மொழி அனைத்தும் வாயினால் பேச, செவிக்குக் கருத்தை உணர்த்துகின்றமை, 

ஆனால் தமிழ் மொழி இதயத்தாலே பேசி இதயத்தால் உணரவைக்கும் மொழியாகும்.

இந்த சும்மா என்கிற வார்த்தையும் அதன் அர்த்தமும் உங்களுக்கு 'சும்மா' பிடித்து இருந்தால் சும்மா ஒரு Forward பண்ணுங்கள்..!
 
சும்மா பற்றி உங்கள் நண்பர்கள் குடும்பத்தார், உறவினர்கள் தெரிந்து கொள்ள..

சும்மா சொல்லக்கூடாது! அருமை!.
-oOo- 
(Author:unknown)

January 09, 2021

Oats and Diabetics

OATS is a popular food now. It is consumed by more elders than youngsters, more unhealthy persons than healthy. More Diabetic people than non-diabetics. It is a good food for everyone except thgose who have allergy to the grains. But the availability and price matters. It is cultivated in cold countries and now every Indian shops are stacking it in their shelves. This post is meant to tell you something about its glycemic load.


Those who are not familiar about Glycemic load/index, I wish to tell you it is something diabetic patients will verify before consuming any food. In other words it is level of sugar content that would work against the patients. The lower the index better for patients. How does it work and how to find out are specialties dealt by experts. For ordinary persons like me it is enough if I know a little more.
I checked with a patient who is a diabetic. He said I have problem with oats. It increases my sugar level. Further he added the Carb(-ohydrate) content of 100g of oats is 67.70. So wonder how it can reduce Blood Sugar? He has stopped consuming OATS because of his problem.

One Physician said,"We are not using the actual carb content to predict the effects in diabetes. It is based on the Glycemic index of the food. Gl calculates the glucose rise after consuming a food post prandially in 2hrs.The Glycemic index and glycemic load of Oats (Whole grain) are much lower compared to other foods. Hence they won't rise the Glucose in the body in comparison to others."

But the  had his experience and state:
"Still I think Carb of Oats is 20 and not advisable for Diabetes patients with long history of diabetes as I am among one and following moderate Keto and with rather good result. Oats meal spike my BS(blood sugar) on actual testing PP 2hrs."
I leave it there. Please consult your doctor if you are one having doubts.

===


 

January 04, 2021

Siva Prayer -പ്രാർത്ഥന


"ഓം രുദ്രവീര്യസമുദ്ഭവായ നമഃ ।
ഓം ഇന്ദ്രജിത്പ്രഹിതാമോഘബ്രഹ്മാസ്ത്രവിനിവര്‍ത്തകായ നമഃ
ഓം പാര്‍ത്ഥധ്വജാഗ്രസംവാസായ നമഃ
ഓം ശരപഞ്ജരഹേലകായ നമഃ
ഓം ദശബാഹവേ നമഃ
ഓം ലോകപൂജ്യായ നമഃ
ഓം ജാംബവത്പ്രീതിവർദ്ധനായ നമഃ
ഓം സീതാസമേതശ്രീരാമപാദസേവാധുരംധരായ നമഃ "
ഓം നമഃശിവായ!
*o*

January 03, 2021

Morning Pujas at Guruvayur




Guruvayur regular Pujas are different from other temples.
Guruvayur has five daily pujas and three Seevelis.
Morning session starts with
 
Waking up Lord Guruvayurappan
🌺🌼🕉️🌼🌺
The entrance to the sanctum sanctorum of the temple opens at 3 in the morning. At that 
time, the temple would be reverberating with Narayaniyam written by Melpattur Narayana .
Bhattathiripad, Harinamakirtham written by Thunchath Ezhuthachan, Jnanapana written by 
Poonthanam Namboothiri, besides sankhu-nadam (blowing conch), Thakil and Nadaswaram music
 
 Next is Nirmalya darsanam
🌺🌼🕉️🌼🌺
Devotees see the idol of Lord Guruvayurappan adorning the previous niht garlands. 
This darsanam is called Nirmalya Darsanam. Nirmalya Darsanam is from 3.00 am to 3.20 am.
 
Third is Anointing with oil
🌺🌼🕉️🌼🌺
After removing the garlands of the previous day, the idol is anointed with sesame oil. This oil 
is offered to the devotees in a pleasing manner. Guruvayoorappan oil is considered to be good
for rheumatism.
 
Divine Bath is next.
🌺🌼🕉️🌼🌺
After wipe off all the oil the dust of Nenmeni Waka is sprinkled on the idol. This is the famous
 "vaka-charth" The recital of chanting continues while anointing with theertham filled in conch first
and in a golden bowl. This is the theertham of the Lord later distributed to devotees . The flower 
garlanding follows. God is offered flowers, jaggery and red banana. It is open from 3:20 am to 
3:30 pm.
  
Then comes Flower offering
🌺🌼🕉️🌼🌺
The god is decorated. The walkway will be closed for this. The devotee is allowed to stand inside 
the Nalambalam even though he has no chance to see god at this time.
 
Usha: Puja begins then
🌺🌼🕉️🌼🌺
Usha puja is a closed door puja. Offers a very sweety poridge, butter, pred banana, sugar and 
water etc Usha Puja is from 4.15 to 4.30. After that it is darsanam timetill 5.45 AM.
This concludes the first puja session. 
***